20世紀被稱為科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的時代?？萍寂c藝術(shù)是不可分割的，就像硬幣的兩個面。中國工程院院士袁隆平對藝術(shù)的熱愛不亞于對科學(xué)的探索與追求。他是一位很有造詣的小提琴家。在他的心目中，藝術(shù)與科技具有永久的魅力，它們是兩個無限的、永遠沒有終點的世界。

        新媒體將科學(xué)與藝術(shù)捆綁在一起
  
        人類的每一次技術(shù)進步都會帶來藝術(shù)上的巨大變革，比如透視學(xué)和幾何學(xué)的發(fā)展影響了文藝復(fù)興時期的繪畫；礦物和油料提純技術(shù)的發(fā)展影響了北部歐洲明朗而富有層次的油畫塑造風(fēng)格。20世紀，在藝術(shù)和科技之間最大的發(fā)展是圖像技術(shù)對于藝術(shù)語言的特殊影響作用。科技引入藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的所有新材料媒介中，最引人注目的莫過于視頻藝術(shù)、視頻裝置和數(shù)字藝術(shù)。新媒體藝術(shù)指的是結(jié)合了電子技術(shù)與生物工程等最新科技的藝術(shù)，是一種要求多種人才相互合作的藝術(shù)。新媒體是個時間的概念，隨著時間的變化，其內(nèi)涵也會不同。新媒體藝術(shù)本身的存在載體是技術(shù)，而其目的也是對技術(shù)自身的批判。
        在探索人類感知的多樣性和深度方面，新媒體藝術(shù)的一個共同訴求是通過技術(shù)手段創(chuàng)造人們未曾感知的世界和未曾體驗過的感受，是與當(dāng)代社會環(huán)境密切相關(guān)的、有較高技術(shù)含量的、與傳統(tǒng)單一媒介的藝術(shù)相對的新型藝術(shù)。

        新媒體藝術(shù)的主要特征

        其一，具有強有力的虛擬性。這種虛擬性表現(xiàn)為通過新媒體藝術(shù)構(gòu)建非真實的幻象，對現(xiàn)實問題予以非真實的假想、虛構(gòu)； 其二，具有深刻的觀念性；其三，具有廣泛的公共性。新媒體藝術(shù)利用電視、錄像、互聯(lián)網(wǎng)等多種手段積極地投入到大眾文化與消費文化之中，走出了個人的私密性與狹隘感，對公共文化具有極強的影響力；其四，具有很強的時效性與流行性。新媒體藝術(shù)往往善于抓住時髦的話題與文化熱點問題，及時有效、快捷地進行報道與傳播，它的藝術(shù)符號極易與流行文化接軌，從而成為一種帶有先鋒性與前衛(wèi)感的藝術(shù)樣式。新媒體藝術(shù)的效果與成功勢必在一個系統(tǒng)的文化結(jié)構(gòu)與網(wǎng)絡(luò)中顯現(xiàn)，所以建立一個“生態(tài)系統(tǒng)”顯得尤為急迫。官方的認可與接納十分重要；其次，它又依賴于金錢資本，策劃人、贊助商、藝術(shù)公司及畫廊也對它產(chǎn)生了極大的影響；第三，如何使新媒體藝術(shù)和大眾文化有機地共振，形成有效的良性循環(huán)也是一個不可回避的問題。

        具有復(fù)合型文化特點的新媒體藝術(shù)

        新媒體藝術(shù)應(yīng)該處理好精英意識與通俗文化的關(guān)系，不走極端，以達到共生、共存的文化狀態(tài)。當(dāng)今審美的泛化與流行不僅僅波及日常生活的淺表層面，它同樣滲透到更深的文化結(jié)構(gòu)之中。美學(xué)不再僅僅屬于象牙塔，它的對象也不再僅僅是一種“美的精神”，抑或娛樂的后現(xiàn)代繆斯，而且它還是現(xiàn)實的一種新認知。這種認知在本原上發(fā)端于一種泛化、開放的審美意識，這里的“審美”所指并不僅限于是美與真，它更多地指向虛擬性和可變性，互動性就是虛擬性和可變性的一種表現(xiàn)。我們可以確定，虛擬性與可變性正是媒介文化的后現(xiàn)代特征。審美在本質(zhì)上要改變?nèi)说纳鏍顟B(tài)，因而排斥內(nèi)容、只要形式的審美態(tài)度實不可取。審美的最高境界，依然是要改變異化的社會現(xiàn)實與人性價值，提高人類生活質(zhì)量與審美水平，其倫理目的不言自明。美學(xué)必須超越藝術(shù)本體論命題，涵蓋日常生活與傳統(tǒng)文化，消解審美與反審美、藝術(shù)與反藝術(shù)的矛盾，形成一種生態(tài)美學(xué)系統(tǒng)。
        后現(xiàn)代藝術(shù)既不是沃爾夫?qū)ろf爾施所謂的聽覺文化，也不是弗雷德里克·詹姆遜所說的視覺文化，同樣也不是瓦爾特·本雅明倡導(dǎo)的觸覺文化與視覺文化。后現(xiàn)代藝術(shù)是一種融聽覺文化、視覺文化、觸覺文化于一體的復(fù)合型文化，因而新媒體藝術(shù)正是這一理論的一個有力佐證。正由于它具備了復(fù)合性與多元性，因而代表了當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的一個新的趨向。

        國外新媒體藝術(shù)的借鑒價值

        “ZKM”為世界上第一個且唯一以"互動藝術(shù)"（Interactive Art）為主題的博物館。它成立于1990年，正式開幕在1997年10月，位于德國西南部卡斯魯爾廢置的兵工廠舊址，一方面保留大部分原建筑風(fēng)貌，一方面也融合了建筑大師Rem Koolhaas立方體玻璃建筑。它的宗旨是野心勃勃的——創(chuàng)建一個機構(gòu)，一個結(jié)合藝術(shù)與科技的大實驗室與媒體城，一個將掀起新視覺運動的“新包浩斯”。
        “ZKM”內(nèi)部值得一提的是另設(shè)有“圖像媒體研究所”及“音樂與音響研究所”兩大實驗工房，長期都有與媒體科技結(jié)合的創(chuàng)作計劃或演出，并各有十?dāng)?shù)位工作人員、視訊技師、程式設(shè)計師及藝術(shù)家，它還提供獎學(xué)金以協(xié)助相關(guān)計劃。圖像所的主持人為媒體藝術(shù)家葉佛利·蕭（Jeffrey Shaw），該所重點在圖像科技、數(shù)位錄影、電腦繪圖、電腦動畫、網(wǎng)絡(luò)科技、互動系統(tǒng)、CD-Rom、DVD等與藝術(shù)的相關(guān)創(chuàng)作結(jié)合。1997年 “ZKM”開幕時，圖像所在葉佛利·蕭帶領(lǐng)下，與年輕藝術(shù)家Agnes Hegedues、程式設(shè)計師Bernd Lintermann合作完成一部電腦互動藝術(shù)作品《洞穴的形成》——現(xiàn)場即時運算的數(shù)字影音、虛擬空間的轉(zhuǎn)換互動裝置。展示在觀眾面前的是一個封閉空間，四面皆為投影墻，場中豎立一大型藝術(shù)木偶為活動界面，觀賞者須帶上3D眼鏡，隨著觀賞者撫推木偶互動，緊接而來的是環(huán)繞四周的七段高畫質(zhì)高音質(zhì)的動畫影片，內(nèi)容主題圍繞著“身體”、“空間”、“語言”三者間的美學(xué)探索，再以多形式的空間再現(xiàn)。應(yīng)注意的是這些動畫與音樂并非事先錄制，而是特別為此作品撰寫之程式，這個圖像軟件在木偶界面的互動之下，透過視算科技（SGI）圖形處理電腦運算，并能快速繪制復(fù)雜而多變的動畫形體及產(chǎn)生音樂，觀者如置身于黑暗的洞穴之中，體驗影音未來新空間。

        科技與藝術(shù)創(chuàng)新未來

        今天的新媒體已經(jīng)比線性演進的電影敘事厲害多了，結(jié)合了視頻、聲音、文字的超級文本不但可以鏈接到無窮無盡的其他文本之中，更可以由多種路徑進入，這已經(jīng)使超級文本成了一座迷宮，而它所提供的互動性幾乎無窮無盡。從目前人們設(shè)想的新媒體概念來看，今天的新媒體藝術(shù)還只是一個胚胎，還有很多的可能性需要去發(fā)掘。科技與藝術(shù)創(chuàng)新未來，新媒體藝術(shù)在科學(xué)創(chuàng)新中得到不斷發(fā)展，并使科技和藝術(shù)更加緊密地聯(lián)系在一起，同時也為我們的未來生活指明了一個發(fā)展方向。

        新媒體藝術(shù)的火爆，凸顯中國的開放與包容

        2008年6月10日至7月3日在中國美術(shù)館舉辦的“合成時代：媒體中國2008——國際新媒體藝術(shù)展”旨在展現(xiàn)藝術(shù)與科技相結(jié)合的文化發(fā)展趨勢，反映國際新媒體藝術(shù)創(chuàng)作的新特點和新成果。展覽的主要關(guān)注點放在科技對藝術(shù)的進一步介入，意在扶持在科技高速發(fā)展的國際語境下的新的藝術(shù)思考模式，努力推動新穎的表現(xiàn)形式，將藝術(shù)創(chuàng)作融入科技社會和全球文化的環(huán)境中。新媒體藝術(shù)已經(jīng)進入了這樣的時代，那就是，藝術(shù)家已經(jīng)不止是制作一件讓人觀看的作品，而是需要觀者的參與與互動，在參與和互動中獲得“享受”。
        美國無定型機器人作坊的“十六只鳥”讓人們感到藝術(shù)家風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。作者以前的作品都是帶躁動狂亂的“朋克”風(fēng)格，強調(diào)原始性的機器形態(tài)。而這件作品在簡單線條的鳥的翅膀的上下扇動中，給人一種詩意的表達，藝術(shù)為科技注入了鮮活的生命力。中國藝術(shù)家的作品《杜震君醫(yī)生的解剖課》、《地書》等，都是引人注目的好作品。
        今日中國，新媒體藝術(shù)還沒形成大的群體，但很多中國藝術(shù)家開始顯現(xiàn)出對新媒體藝術(shù)的熱情關(guān)注。此次在北京舉辦當(dāng)今世界范圍內(nèi)最大的新媒體藝術(shù)聯(lián)展，北京觀眾的容納、理解與參與令參展藝術(shù)家驚喜不已。北京這座古老與現(xiàn)代文明交織的城市，在人文關(guān)懷與科技進步的雙重作用下，恰如其分地顯示著對藝術(shù)的開放與包容。