馬俊明，字石新，1954年出生于北京。幼年發(fā)蒙于中國著名書法家、篆刻家李文新先生，畢業(yè)于中國書法學院。1992年被編入《中國當代書法家辭典》，1998應日本書道會邀請在東京舉辦個人書法篆刻展，1998年至2008年應加拿大駐華使館邀請，四次赴多倫多、渥太華、蒙特利爾參加文化交流展。2004年在溫哥華博物館，不少作品受到中外友人的收藏并被頒發(fā)“中國藝術家”榮譽證書。馬俊明現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、北京書法家協(xié)會理事、北京篆刻委員會委員、日中書道聯(lián)盟北京理事、東西方書畫院副院長。

          
          書存金石氣

                                                 ——解讀實力派書法家、篆刻家馬俊明

        “書存金石氣”是當代大師啟功先生觀馬俊明書法、篆刻后為他題寫的，成為佳話。讓我們以“書存金石氣”之意走進當代實力派書法家、篆刻家馬俊明之藝術生涯。
        馬俊明先生為人淳厚質樸、心直堅毅，從15歲開始習練書法，視藝術為生命。古人論書，一須人品高，二須師法古。他不僅是位實力派的書法家、篆刻家，而且是位知識淵博的學士，三十多年來對中國書法進行深入的研究，解讀書法藝術真諦。
        采訪過程中他帶著對書法強烈的激情敘述“篆書”的發(fā)展和演變。他講到寫“篆書”需要有傳統(tǒng)的文學基礎和根基，中國人研究中國的書法要從源頭學起，書法是溝通語言和文化傳播的最好途徑，目前研究中國書法真、草、隸、篆的人中，研究篆書的很少，它的書寫難度很大。研究篆書要從中國最簡單的文字做起，每個字結構、字形都是有來源和來歷的，我們的祖先就能把簡單從日、月、山、水這些大自然中得到的形，有力地結合到生活中來變成文字，多么偉大，體現(xiàn)了中國文字發(fā)展的深遠和人類的聰慧。同時在文字方面，不同的時期就有不同的寫法，不同的演變，從甲骨文到石鼓文，中國先秦時期流傳下來的古文，除甲骨文外，大都是銘刻在銅器上面的文字。因銅器為金屬物，故稱為“金文”，“吉金文字”。西周后期金文，則已疏密平衡，雍容典雅，如毛公鼎，作于西周晚期的宣王時期。其書法是成熟的西周金文風格，結構勻稱準確，書體整飭，有條不紊，線條遒勁穩(wěn)健，布局妥貼，充滿了理性色彩，顯示出金文已發(fā)展到極其成熟的境地，應為此時期的代表杰作，已略形成大篆的雛形。至于春秋戰(zhàn)國金文，則大多體長畫細，形成小篆的風格了。到秦始皇才把中國的文字定位小篆，由李斯把中國不同的寫法及不好識的文字轉換歸納為小篆，學習“篆書”必須要從后往前學，也就是研究它從現(xiàn)在一直到幾千年前的發(fā)展史，在演變的過程中不斷的求新。我們學的是中國的書法，中國漢字在發(fā)展到一定的程度的時候要追求一種美，讓世人去欣賞、學習、傳承，我們的古人在不同的書體方面體現(xiàn)了柔、韌、剛以及線條的變化，同時也表現(xiàn)了一個人的心情。在諸多的書體中難度最大就是就是“篆體”首先是“篆體”難以識別。學書篆者，不可輕之，首先取決于主攻篆書的見識和膽魄。篆書是古遠的字體，非有古文字學的功底不敢輕動；加之不便于表情達性，所以歷來治篆者寥寥。而馬俊明多年來卻潛心于篆書的研究與創(chuàng)作，其觀念自有過人之處，就是因為難他才要去研究、傳承。力學精進，不臻上乘絕不罷休；又不矜其能，孜孜以進。他說：“對中國傳統(tǒng)文化、書法要有深度的研究，然后從中吸取精髓，在根基不變的情況下可以在書法的形體、筆法上求變化，最后形成自己風格”。
        馬俊明在篆刻方面，也有獨特的追求，已有很深的造詣，頗有實力。能在一個方寸之間創(chuàng)作出一個字或者十幾個字，實在不易，要想在一個不同尺寸表現(xiàn)不同的字體和形式，首先要把書法寫好，你才能在方寸之間把篆刻做好，還要掌握好刀法。比如：“一個歌唱家，如果你不識譜，你光跟著別人唱，你永遠都不會有自己風格，也創(chuàng)作不出自己的東西?！钡悄阋氚阉囆g練得更好，就像練武功一樣，你多一式多一招就準能贏，準能勝。書法也是一樣，你要想創(chuàng)作出更好的作品，就要從書法的根源研究，他的字是什么特點，他的字形如何演變過來的，從理論上要能說清楚，勤于習練，這樣在練習書法時，就可能會比別人更高一籌，才能不斷的提高自己的藝術水平。同時因藝術也會帶動方方面面，豐富了精神生活，從而也在文字中得到享受，更能表現(xiàn)一個時代的變化，一個人的內在的世界?？梢娖渌囆g見地之高。更難能可貴的是，馬俊明治篆能夠“古不乖時”，入古出新，在把握傳統(tǒng)中銳意求變，發(fā)篆書之韻致，抒當代人之情感，展一己之襟懷。如運筆的裹鋒絞轉、中峰行筆；結體以固字立形、依象取勢；章法以隨形布勢、虛實相生；墨法和濃度相間、燥潤相雜。因而線條委婉多致、靈動活脫而不失勁挺，具象造型稚拙自然、天真可愛而不神秘，意境古樸而清新，明爽而蘊藉。清人劉熙載說：“書可觀識，筆法字體，彼此取舍各殊，識之高下存焉矣?！庇眉兇獾墓湃思挤ū憩F(xiàn)現(xiàn)代人的思緒，難成正果，再高明的也不過是基本技法的重復。只有從古人的技法寶庫中含英咀華，錘煉出富有個性特色的藝術語言，并表現(xiàn)出自己的特點，才符合現(xiàn)代人審美觀點。另一方面以忠恕之道為人生準則，篤情義、重然諾；多所許可，少所怪怨；又敏于行，訥于言；注重大端，不屑細謹。凡接觸過他的人，都會感到在他身上真力彌滿、元氣渾然，具有不同一般的人格魄力。馬俊明的這些至真之性與他的篆書藝術渾樸無華的韻致天然冥契，從而在其中找到了自我，把握了書法藝術命脈。
        馬俊明多年來一直在國內外從事于書法教育工作，曾多次被邀請到日本、加拿大的多倫多、渥太華、蒙特利爾等國家和地區(qū)講學，接受日本電視臺、北京電視臺等多家媒體專訪報道，特別是在國外講學期間，把近年來中國經(jīng)濟超速發(fā)展結合文化藝術門類傳承和弘揚給以表述，這種愛國精神得到國外友人、華僑、華裔的高度贊揚。同時義務為慈善事業(yè)捐助作品，受殘疾協(xié)會的邀請為殘疾人傳授書法藝術。值得一提的是在加拿大講學期間，正值祖國四川汶川發(fā)生強烈地震災害，于是馬俊明又積極配合大使館與當?shù)厝A人華僑進行了各種形式的捐款、義賣、表演活動，表達一份真情、奉獻一份愛心。就這樣一個愛社會、負責任的書法家無數(shù)次給慈善機構和殘疾協(xié)會送去了溫暖，在書界用自己實力和行動證實了自己的人生價值、藝術價值。作品多次參加全國、市以及不同的大展并多次獲獎，作品被國內外人士及中南海、美國電視臺、加拿大電視臺、等機構收藏。為碑林、園林、寺院、撰寫碑聯(lián)，還曾為國家領導人、中外書畫界各家、藝術界名人篆刻幾百方印，特別為“新中國成立60周年”題寫詩篇、篆刻“祖國萬歲”，深受領導人和組委會的贊許。隨著祖國昌盛，文化藝術的繁榮，我們也預祝馬俊明在書法、篆刻的路上不斷創(chuàng)新，走出一條更輝煌的藝術之路。