王元新“執(zhí)導(dǎo)”印象新疆
不詳 ?佚名 ? 2011年01月01日 ? ?特別報道
數(shù)千年前，位于舉世聞名的“絲綢之路”要沖的新疆，是東西方文化交流薈萃之地，古代中國、印度、伊斯蘭和希臘等四大文化體系交匯于此，形成了新疆多民族、多文化、多宗教的地域特色。新疆自治區(qū)黨委書記張春賢上任伊始提出“要以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)建設(shè)繁榮富強和諧穩(wěn)定的美好新疆”
新疆印象建設(shè)規(guī)劃設(shè)計研究院
（有限公司）董事長王元新
身為董事長、高級建筑師、全國注冊高級環(huán)境藝術(shù)師、中國策劃20年十大策劃專家、中國環(huán)境藝術(shù)委員會專家委員會委員、新疆城市規(guī)劃協(xié)會常務(wù)理事，王元新身上依然透著濃濃的文人氣息，儒雅的微笑中常常帶著一股銳氣。
王元新的成功是眾多個“首創(chuàng)”和“第一”積累下來的。回顧走過的人生道路，他說：“我總是不斷地遇到新課題，總在嘗試從來沒有做過的事，這些年也獲得了一些小獎。”1982年，24歲的王元新在農(nóng)業(yè)部和中國農(nóng)業(yè)工程研究設(shè)計院組織的“全國農(nóng)墾小城鎮(zhèn)規(guī)劃競賽”中一舉獲得優(yōu)秀設(shè)計獎；1988年，第一次參加伊犁州首次新農(nóng)村住宅設(shè)計競賽獲得第一；1992年，第一次辭職下海創(chuàng)出大名聲；1997年，第一個首創(chuàng)太陽能在坡屋頂上成功應(yīng)用獲得全國大獎；1998年，自治區(qū)建設(shè)廳首次開展“自治區(qū)優(yōu)秀中青年勘察設(shè)計工作者”評選活動，他成為18位獲此殊榮者之一。
2008年，在“中國策劃評價活動揭曉發(fā)布暨商務(wù)策劃高峰論壇”上，王元新本人獲得“中國策劃20年十大策劃專家”稱號；其作品獲“中國策劃經(jīng)典案例金獎”，他的團隊“新疆印象建設(shè)規(guī)劃設(shè)計研究院”獲“中國策劃20年十大機構(gòu)”稱號。同時將軍書法家胡欽佩贈與他“傳承文化、創(chuàng)新報國”書法題字一幅。
2009年，由他主創(chuàng)的作品“昌吉回民小吃街”和“莎車十二木卡姆故鄉(xiāng)園”獲得“第六屆中國人居典范建筑規(guī)劃設(shè)計方案金獎”。2010年，他又喜獲“第七屆中國人居典范建筑規(guī)劃設(shè)計方案金獎”兩項。王元新這一路走來，既果敢又睿智，著實令人嘆服。
他說：“文化能夠延長建筑的生命力，新疆豐富的文化資源是建筑師們的養(yǎng)分，新疆不同縣市都有自己的地域文化，建筑物應(yīng)該表現(xiàn)這些文化特色?！彼囆g(shù)是相通的，建筑是一門藝術(shù)，策劃也是一門藝術(shù)，而音樂藝術(shù)為王元新打開了一個建筑新世界。在接到“達坂城王洛賓音樂藝術(shù)城”的競標(biāo)邀請后，構(gòu)思之前，王元新一頭扎進了王洛賓的音樂中，慢慢了解了王洛賓，被他的歌曲感動，腦海里冒出了“凝固的音符，流動的樂章”的設(shè)計主題。這個設(shè)計毫無意外地中標(biāo)。
在24個單元的設(shè)計圖中，新疆民族樂器、王洛賓創(chuàng)作的歌曲、達坂城的地域特色全部融入王元新的設(shè)計理念之中，到處都有跳動的音符，彌漫著濃郁的音樂氣息。這是他第一次用建筑詮釋音樂，用音符表現(xiàn)建筑。這個充滿智慧和激情的設(shè)計獲得了“中國策劃經(jīng)典案例金獎”。王元新說，每設(shè)計好一個作品，就像孕育了一個新的生命，而音樂為他的設(shè)計與策劃增添了不少色彩。
隨后，王元新首次將民族文化融合的理念運用于建筑設(shè)計，成功打造了“昌吉回民小吃街”，這也是漢文化與伊斯蘭文化融合的新疆第一個回民風(fēng)格建筑群。王元新說：“小吃街的設(shè)計理念體現(xiàn)了昌吉的飲食文化、花兒文化、回民茶文化和民俗文化，同時還加入了與之融合的現(xiàn)代時尚元素，讓整條街繁華中透著古樸和民俗，古老中又張揚著新鮮活力?！睘榱耸乖O(shè)計方案達到預(yù)期效果，設(shè)計初期，王元新和他的團隊考察了全國各類步行街及商業(yè)街，借鑒了成都錦里商業(yè)街及洛帶古鎮(zhèn)的環(huán)狀組團開發(fā)的成熟經(jīng)驗。
王元新作品中運用多民族文化融合設(shè)計的還有：漢、哈薩克、維吾爾文化元素融合的鄉(xiāng)村式“沙灣大盤美食文化城”，漢、蒙、維、回族文化元素融合的庫爾勒生態(tài)型“梨園民街”，中國風(fēng)格與哈國元素融合的“中哈霍爾果斯國際邊境合作中心連接通道”等。
王元新把每一次投標(biāo)、每一次創(chuàng)作都作為新的“第一”，而每個“第一”都是他成長的足跡。創(chuàng)業(yè)10年，他有30多項富有特色的項目獲得建設(shè)部、自治區(qū)、兵團、烏魯木齊市、昌吉市優(yōu)秀設(shè)計獎，每一次設(shè)計都能取得突破性成功。他總是要求自己和團隊做到“三思”，即戰(zhàn)略思考、設(shè)計思考、觀念思考；在設(shè)計成果上把握好“四品”，即產(chǎn)品、作品、精品、神品；在設(shè)計過程中做到“一結(jié)合”，即文化研究與工程技術(shù)相結(jié)合，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)、站在一定的高度去完成設(shè)計任務(wù)。
如今，新疆的發(fā)展給各行各業(yè)帶來機會的同時，也帶來了挑戰(zhàn)。作為新疆本土的建筑設(shè)計者，王元新在感到興奮和激動的同時，也感受到了責(zé)任、使命和壓力。他說：“能夠為新疆建設(shè)添光加彩是一件很榮幸的事情。作為本土設(shè)計師，更應(yīng)該充分了解自己的特點，明確定位，充分意識到設(shè)計者和建筑的使命是傳承文化?！睘榱俗尭嗟娜肆私夂蛥⑴c到新疆的建設(shè)中來，在烏魯木齊召開的全國第十二次建筑學(xué)術(shù)與文化研討會上，王元新做了題為“現(xiàn)代地域文化唱響新疆是個好地方”的主旨演講，并主編了大會交流專輯《新疆印象創(chuàng)作思跡》一書，帶給大家一種全新的思考。
當(dāng)下，建筑設(shè)計抄襲成風(fēng)、盲目復(fù)制和克隆、缺乏文化，成了新疆乃至全國大部分城市的流行趨勢。王元新說：“個別設(shè)計者為了追求一時的‘洋氣’，忽略當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，不考慮功能和實用性，把本土的文化喪失殆盡，這樣的設(shè)計作品沒有靈魂，這也是設(shè)計界的悲劇。”
新疆是一個建筑藝術(shù)、建筑文化創(chuàng)作的寶地，多民族文化融合的深厚積淀，豐厚的旅游資源和獨特的地域文化尚待挖掘提升。隨著社會發(fā)展，城市的功能逐漸完備、品味的提升，王元新意識到要實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展，需要城市導(dǎo)演這樣的城市文化靈魂締造者，方向性地使用策劃規(guī)律，高瞻遠矚地規(guī)劃城市未來格局，將文化藝術(shù)融入城市建筑設(shè)計藍圖，展現(xiàn)印象新疆之美。
創(chuàng)造具有高品位、高質(zhì)量、標(biāo)志性的地域文化特征的作品，從而引領(lǐng)城市品牌提升成為王元新及其團隊的追求目標(biāo)。城市導(dǎo)演要肩負城市總體規(guī)劃的歷史責(zé)任，展示城市的地域風(fēng)貌、歷史文明、民俗風(fēng)情，更要引領(lǐng)時代，開創(chuàng)未來，建設(shè)人類詩意棲居的永久精神家園。
為提升執(zhí)業(yè)能力，從2009年起，王元新報讀了清華大學(xué)“城市導(dǎo)演”系列研修班的課程，組建了“新疆印象建設(shè)沙龍”，打破常規(guī)的設(shè)計行業(yè)學(xué)科界限，與多學(xué)科人士交流互動，共同探討新疆印象的發(fā)展之路。新疆是一塊有著豐富文化資源的特殊寶地，讓這些資源得到發(fā)揮和利用，就要將文化和設(shè)計結(jié)合起來，共同發(fā)展新疆的建設(shè)。王元新說：“‘新疆印象’不是設(shè)計院的專利，而是新疆文化的體現(xiàn)。作為新疆本土的建設(shè)者、設(shè)計者，我們要‘做一個項目，樹一個品牌，留一個印象’，讓新疆的設(shè)計作品走出新疆，走向全國，乃至走向世界。”
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