創(chuàng)新意識——自主創(chuàng)新的原動力

          創(chuàng)新意識是指人們根據(jù)社會和個體生活發(fā)展的需要，引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念的動機，并在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出的意向、愿望和設想。
    簡言之：創(chuàng)新意識是指創(chuàng)新的愿望和動機。

        創(chuàng)新意識是人類意識活動中的一種積極的、富有成果性的表現(xiàn)形式，是人們進行創(chuàng)造活動的出發(fā)點和內(nèi)在動力，它以感知、記憶、思考、想象等能力為基礎，體現(xiàn)著智力品質(zhì)的綜合性，并表現(xiàn)出目的性、探索性、求新性和超越性的基本特征。創(chuàng)新意識是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力得以發(fā)揮的前提條件，具有創(chuàng)新意識的人才能對已積累的知識和經(jīng)驗進行科學的加工創(chuàng)造，產(chǎn)生新知識、新思想、新概念、新成果或新產(chǎn)品。
        創(chuàng)新意識與創(chuàng)造性思維不同：創(chuàng)新意識是引起創(chuàng)造性思維的前提和條件，創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新意識催生的結(jié)果，二者之間具有密不可分的聯(lián)系。 
        創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神也有差別：創(chuàng)新精神是人在創(chuàng)造活動中逐漸凝聚而成的一種膽識與氣魄。創(chuàng)新意識使人總想去創(chuàng)新，時時有創(chuàng)新的愿望和激情；而創(chuàng)新精神則使人敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新。

        一、創(chuàng)新意識的豐富內(nèi)涵
        創(chuàng)新意識的內(nèi)涵非常豐富而深刻，是人類創(chuàng)新活動的原動力。
        1、責任意識
        責任是內(nèi)力。
        高爾基說：“創(chuàng)造吧，因為你是人！”
        植根于國家、民族的愛國心、民族情，并由此而萌生的理想、追求必然導致強烈的責任心、事業(yè)心。
        顯然，一個缺乏責任感、喪失責任心的人恐怕連基本的工作都難以勝任，更不用奢談創(chuàng)新。
        “天將降大任于斯人也”，只有肩負著“偉人、名人”責任的人，才可能最終成為偉人和名人！試看—
        孫中山：“驅(qū)除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權。”
        毛澤東：“推翻三座大山，讓中國人民站起來！”
        鄧小平：“改革開放，讓中國人民富起來！”
        袁隆平：“依靠科技進步和國人的努力，中國人完全有能力養(yǎng)活自己！”
        2、危機意識
        危機是壓力。
        美國英特爾總裁葛洛夫提出：“只有那些恐懼感強烈、危機感強烈的人才能生存?！?BR>        美國康乃爾大學曾經(jīng)作過一個有名的“青蛙試驗”。試驗人員將一只健壯的青蛙投入熱水鍋中，青蛙馬上感到了危險，拼命一躍便從鍋中跳了出來。而試驗者將青蛙置于冷水鍋中，然后慢慢加溫。悠哉游哉的青蛙對漸漸升高的溫度毫無戒備，當其感覺太燙的時候，卻無力再跳躍，終于被活活煮死了。
沒有危機感是最大的危機。
        艾科卡是一位世界級的名人，美國人以他為驕傲，甚至打算任命他為副總統(tǒng)。他的名言：“不創(chuàng)新，就死亡！”
        哲學家說：“世界上唯一不變的事物就是‘變’?！碑斀駮r代，人們的思想觀念、世界的競爭格局、科技的日新月異等無時無刻都在深刻而激烈地變化著。
        變則活，變則通，變則靈。是變化孕育著創(chuàng)新，是變化催生著創(chuàng)新！
        3、成功意識
        成功是引力。
        成功需要有充分的自信心—既相信自己的能力、又相信創(chuàng)新是不神秘而可行的，有堅定、執(zhí)著的信念，不怕失敗、無私無畏的精神。
        馬克思非常贊賞的格言：你覺得別人偉大是因為自己跪著！
        魯迅先生說過：“一定要有自信的勇氣，才會有創(chuàng)造的勇氣，這尤其是對的。”
        其實，創(chuàng)造力是人人共有的特質(zhì)，每個人都可能作出各領風騷的創(chuàng)新。專家的研究指出，在每個人的一生中，幾乎都出現(xiàn)過足以申請專利的創(chuàng)新設想，問題就在于自己信心不足甚至自我否定，使之白白浪費了。許多影響深遠、效益顯著的創(chuàng)新之舉，說穿了其思路也并非深奧莫測，只要勤于思考，常人也是能有好主意的。
        當然，創(chuàng)新也是一種高風險、高失敗率的活動，要獲得成功，不僅要有信心和勇氣、還要有頑強的意志和毅力—無私無畏、百折不撓。
         4、競爭意識
        競爭是動力。
        競爭是自然界的普遍規(guī)律：植物要爭陽光，爭養(yǎng)料，動物則要爭食物，爭地盤。
        19世紀50年代達爾文創(chuàng)造的進化論揭示了生物界競爭的規(guī)律：物競天擇，適者生存。 
        在人類社會，競爭更新了我們的觀念，逼使我們?nèi)プ粤⒆詮?，?chuàng)新發(fā)展。
        日本小松集團總經(jīng)理說：“競爭是進步的源泉，競爭促成了發(fā)展，對雙方都有利?！?BR>        聯(lián)想總裁柳傳志說：“如果你不跟外國企業(yè)學習，不知道競爭，不知道游戲規(guī)則，光在中國稱老大，電腦質(zhì)量不好，你光當老大有什么用？”
        競爭的最大對手是自己，克服自滿自卑，“得意不忘形，失意不失態(tài)”，樹立信心，尋找機會，不斷創(chuàng)新，發(fā)揮優(yōu)勢。
        競爭的最好辦法是避開競爭—技術領先與制造差異。戲劇界有句行話說：“一招鮮，吃遍天?！边@在經(jīng)營和產(chǎn)品開發(fā)上都有共性。
        知識經(jīng)濟時代競爭的優(yōu)勝劣汰有了新的法則：
        一是領先一步，“勝者全得”。
        二是從“大吃小”到“快吃慢”。
        5、問題意識
        問題是推力。
        馬克思指出：“問題是時代的格言，是表現(xiàn)時代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實際的呼聲?！庇终f：“每一種新的進步，都必然表現(xiàn)為對某種神圣事物的褻瀆。”
        巴爾扎克的名言：“打開一切科學的鑰匙都毫無異議地是個問號；我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)，都應歸功于：‘如何?’而生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么?”
        人類一切活動都與問題有關，人類是在提出問題、認識問題和解決問題中不斷地完善前進，沒有問題就沒有人類的創(chuàng)造，這正如蘇格拉底斷言“問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生。”培養(yǎng)創(chuàng)新意識，首先就要培養(yǎng)科學的問題意識，也就是指在認識活動中，經(jīng)常意識到一些難以解決的疑惑的實際問題或理論問題，并產(chǎn)生一種懷疑、困惑、焦慮、探索的心理狀態(tài)，這種心理又驅(qū)使個體積極思維，不斷提出問題和解決問題。
        成就愛迪生為發(fā)明大王的重要因素是他從小對事物就充滿好奇心，喜歡問個為什么并親自做實驗。
        6、規(guī)則意識
        規(guī)則是控制力。
        無論是科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、理論創(chuàng)新或教育創(chuàng)新以及產(chǎn)品創(chuàng)新、服務創(chuàng)新等，共同的約束條件是遵守公共規(guī)則。是真正的創(chuàng)新，還是異想天開、癡人說夢，其分界線就在于是否遵守公共規(guī)則。規(guī)則意識，就是服從理性的權威，是創(chuàng)新素質(zhì)的必然要求。
        在創(chuàng)新過程中應把握的幾個原則：
        （1）需要與可能相結(jié)合的原則。包括原理上、實施上、應用上的可能性。
        （2）系統(tǒng)辯證原則。創(chuàng)新與執(zhí)行、創(chuàng)新與控制，其實質(zhì)卻是相輔相成、互助互補的。
        （3）效益效率原則?！敖?jīng)濟”就是以最小的投入獲得最大的效益。這也是創(chuàng)新的目標。
        （4）構思獨特原則。成功創(chuàng)新往往出奇制勝，所以其構思必然別出心裁、與眾不同。
        （5）簡單性原則。牛頓說：“自然界喜歡簡單”。所以，越簡單就越創(chuàng)新。
        （6）相對最優(yōu)原則。世上沒有絕對好與絕對優(yōu)的事物，創(chuàng)新追求的應該是在一定條件下的最優(yōu)。
        （7）不輕易否定、不簡單比較原則：輕易否定，那就等于不讓嬰兒或幼苗成長；簡單比較，就是不懂“尺有所短、寸所長”的道理。
        7、學習意識
        學習是基礎力。
        鄧小平說過：“學習是前進的基礎?！?BR>        江澤民曾強調(diào)：“學習是提高人的能力的基本途徑?！?BR>        當今世界是知識“爆炸”的時代，知識的增長和更新都非常迅速，研究指出，現(xiàn)代人知識的折舊率為80%。美國在1997年公布的調(diào)查表明：知識的時效僅僅5年，如果一個人在5年之內(nèi)不學習點新的知識，他將被原崗位所淘汰。面向21世紀，人人應該終身學習。變“好好學習，天天向上”為“天天學習、天天向上”。只有學到老，才能活到老！聯(lián)合國教科文組織對現(xiàn)代“文盲”的定義是：“不會主動尋求知識的人”。美國前總統(tǒng)克林頓強調(diào)：“終身學習是知識經(jīng)濟的成功之本，假如我們實現(xiàn)了這一目標，它將在美國煥發(fā)出無限良機，并改變這個國家每個年輕人的未來?！?BR>        有識之士的看法是：在知識經(jīng)濟時代，對于企業(yè)的發(fā)展來說，我們不僅要更新設備，也要更新員工的頭腦。
        8、審美意識
        美是眼力。
        愛美之心，人皆有之。
        所謂審美意識，是指客觀存在的諸審美對象在人們頭腦中能動的反映。審美意識活動有各個方面的內(nèi)容，包括審美情趣、審美能力、審美觀念、審美理想、審美感受。
        羅丹說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”
        強化審美意識的同時，必將提升和發(fā)展感知、想象、情感、直覺等的能力和水平。
        培養(yǎng)審美意識有助于培養(yǎng)創(chuàng)新意識，通過審美意識活動，在人的頭腦中產(chǎn)生了組合新形象的創(chuàng)造性形象活動，這就是創(chuàng)造新事物的重要前提活動。正如戈登·德萊頓所說：“最杰出的創(chuàng)意者總是專心于新的組合。”
        王選說：“科學研究本身就是一種美，它給人帶來的愉快就是最大的報酬。”
        科學中的簡單、對稱、協(xié)調(diào)、規(guī)律、平衡、奇變等都是美的體現(xiàn)；產(chǎn)品開發(fā)中的以人為本、小巧玲瓏、賞心悅目、人見人愛也是美的需要；協(xié)調(diào)發(fā)展、生態(tài)平衡、和諧社會更是美的真諦。
        9、合作意識
        合作是協(xié)力。
        科學發(fā)展的趨勢除了個人要具有良好的創(chuàng)造個性外，還要有善于與人合作共事的群體精神。古往今來，許多優(yōu)秀的創(chuàng)作成果都是真誠合作的結(jié)晶。有人作過統(tǒng)計，在諾貝爾獎設立后的25年中，因協(xié)作進行研究而獲獎的人，占總數(shù)的41%；在第二個25年里這一比例升到65%；而現(xiàn)在則占79%。所以說既講個性又求共性是跨世紀優(yōu)秀人才的必備素養(yǎng)。
        人類早期的發(fā)明創(chuàng)造大多是依靠個人的智力完成的，上個世紀末人們已開始發(fā)現(xiàn)群體創(chuàng)造的威力。在發(fā)明創(chuàng)造過程中應該充分發(fā)揮群體力量，創(chuàng)造學中的智力激勵法，就是依據(jù)這個原理而產(chǎn)生的。一個人如果與創(chuàng)造性人才經(jīng)常在一起，那么他自己就會更富有創(chuàng)造性。利用人才“共生效應”提高自己的創(chuàng)造能力，正是創(chuàng)造的群體原理的具體應用。
        同樣，在社會競爭中，現(xiàn)代競爭不再是勾心斗角、互相拆臺，置對方于死地而后快，而是從行業(yè)的角度、從發(fā)展的角度，通過伙伴關系建立合作、共享資源來尋找提高生產(chǎn)力和競爭優(yōu)勢的戰(zhàn)略，共同將利益“蛋糕”做大，爭取雙贏與共贏。
        10、行動意識
        行動是戰(zhàn)斗力。
        有夢想就有希望，實現(xiàn)希望需要的是行動。不要等待、猶豫、觀望、徘徊。要信心十足、激情滿懷；在磨礪中歷練，在失敗中奮進；去感悟、去實踐，去收獲希望、去享受成功！
        Try，西方人的口頭禪—
        試一試，才知水的深淺；試一試，才知是禍是福。行與不行，不要輕易下定論，也不要被書本權威所嚇倒，可以試一試再說。
        再好的創(chuàng)意，不經(jīng)過實踐，也只是空想。在試一試中檢驗其可行性，在試一試中完善其可行性。
        海爾的準則是：迅速反應，立即行動。
        一位哲人說過：不是你沒有力量，而是你沒有去實現(xiàn)。
        我國創(chuàng)造教育的大師陶行知在其《創(chuàng)造宣言》中高呼：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。讓我們至少走兩步退一步。向著創(chuàng)造之路邁進吧?！?BR>        “像屋檐水一樣，一點一滴，滴穿階石。點滴的創(chuàng)造固不如整體的創(chuàng)造，但不要輕視點滴的創(chuàng)造而不為，呆望著大創(chuàng)造從天而降?！?BR>
        二、以創(chuàng)新精神培育創(chuàng)新意識
        1、 宣傳教育
        既然是建設創(chuàng)新型國家，那就必須要全民參與，那么就應該全民動員！
        思想領先，觀念的轉(zhuǎn)變是創(chuàng)新的第一步。
        普法宣傳為治國，普及創(chuàng)新為強國！胡錦濤指出“要在全社會培育創(chuàng)新意識、倡導創(chuàng)新精神”，這需由政府牽頭，調(diào)動各方資源和力量，統(tǒng)籌安排、積極開展全民創(chuàng)新的宣傳教育活動。
        在學校教育中，創(chuàng)新教育的使命就是要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，只有從小培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，才能為他們的成長、為創(chuàng)新型人才的發(fā)展打下良好的基礎。
        2、鞭策激勵
        創(chuàng)新不僅需要政府號召倡導，還需要政府采取有效和有力的措施加以鞭策促進。管理學家認為，激勵是企業(yè)發(fā)展的“兩油”系統(tǒng)，即促進企業(yè)的動力油與減少阻力的潤滑油。
        通常，我們可以采取如下激勵手段：
        （1）行政激勵—行政激勵要“論功行賞”，而且從正反兩方面強化，物質(zhì)與精神相結(jié)合。
        （2）目標價值激勵—讓創(chuàng)新工作有意義、有價值、有趣味。
        （3）升降激勵—通過職務和級別升降來促進不斷創(chuàng)新、不斷進取。
        （4）輿論激勵—營造獎勵創(chuàng)新的輿論氛圍和榮辱感。
        （5）持股激勵—讓創(chuàng)新成果作為知識產(chǎn)權持有一定股份，獲得長期效益。
        （6）文化激勵—以獨特的價值觀、榮譽觀來鼓勵和激發(fā)人們的創(chuàng)新意識。
        （7）關懷激勵—以心換心、以誠相見，由此激發(fā)主人翁責任感、煥發(fā)積極性。
        （8）榜樣激勵—榜樣的力量是無窮的，借此提供對照的鏡子和努力的方向。
        3、制度建設
        人們的創(chuàng)新活動是從創(chuàng)新性思維活動，特別是產(chǎn)生創(chuàng)新性設想開始的，所以鼓勵創(chuàng)新的政策首先應鼓勵和支持創(chuàng)新性設想的大量產(chǎn)生。然而創(chuàng)新性思維的進行，特別是創(chuàng)新性設想的萌發(fā)是一種微觀的、個體的行為，而國家制訂的宏觀政策，包括各級政府制訂的各種政策，一般是很難落實到如此微觀的程度，所以需要由基層單位和部門來細化和具體化一些政策措施。
        比如，有的單位、有的企業(yè)制訂了鼓勵干部員工提出合理化建議的制度；有的單位制訂了創(chuàng)新性設想開發(fā)制度；有的企業(yè)積極組織和實施智力激勵活動，利用創(chuàng)新技法收集各種創(chuàng)新性設想；有的企業(yè)建立閑談式的“沙龍”，讓員工們相互激發(fā)創(chuàng)新性設想；有的單位制訂了不是針對創(chuàng)新成果而是旨在激勵參與創(chuàng)新活動的創(chuàng)新性設想獎勵制度(如創(chuàng)意獎)，等等。
        現(xiàn)在，各個城市都設立了鼓勵、支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的開發(fā)區(qū)、科技園、孵化園、創(chuàng)業(yè)中心，其間都有各種優(yōu)惠政策和便利服務，使創(chuàng)新成果盡快產(chǎn)業(yè)化。同時，一些地區(qū)或單位還專門舉辦創(chuàng)新培訓、創(chuàng)新比賽、發(fā)明展覽與評獎等活動，使群眾性的創(chuàng)新活動能持續(xù)發(fā)展。
        4、環(huán)境氛圍
        美國有個流行說法：三個紐約人在一起談股票，三個洛杉磯人在一起談電影，三個硅谷人在一起就談公司。
        著名典故“孟母三遷”說的就是環(huán)境對于人才的影響。
        不少國際經(jīng)驗證明，最能保持持久發(fā)展的地區(qū)，正是那些擁有創(chuàng)新企業(yè)、具有創(chuàng)新能力的地區(qū)，也就是具有良好創(chuàng)新環(huán)境的地區(qū)。
        在此，要特別強調(diào)寬容和保護少數(shù)。
        “寬容”不僅是一個思維方式的問題，也是一個能力的問題，更是一個道德的問題。
        一方面，創(chuàng)新是高風險、高失敗率的創(chuàng)造活動，如不允許探索、不允許失敗，實際上是對創(chuàng)新的封殺；另外，不少創(chuàng)新者由于其思想過于專一執(zhí)著，其言行舉止往往與眾不同，甚至有些怪異。凡此，皆需要寬容和保護。
        我們的口號是：沒有寬容就沒有創(chuàng)新。