2012年8月6日上午9點(diǎn)30分，義烏市后宅杜村附近的小山坡上站滿了人。在人們好奇的目光中，一個(gè)直徑4米的黃色球體被起重機(jī)吊起，球上寫(xiě)著6個(gè)大字：中國(guó)諾亞方舟。
　　在宣傳資料上，這個(gè)黃色大球被形容為“可以耐1700℃高溫、承受350噸撞擊力”；有“可供一家三口在里面安全生存10個(gè)月的供給儲(chǔ)備”；遇到災(zāi)害天氣，“躲在球體內(nèi)可以保證安然無(wú)事”……
　　這個(gè)神奇的大球并非屬于某個(gè)神秘組織，它的主人叫楊宗福，一名普通的義烏絲巾商人。楊宗福自述，為了制造“中國(guó)諾亞方舟”，他花了兩年時(shí)間，耗資150多萬(wàn)元，由他個(gè)人設(shè)計(jì)、個(gè)人投資，目的是躲避2012世界末日的災(zāi)難。
　　兩個(gè)月后，四川雙流縣開(kāi)始流傳“2012年12月21日，地球?qū)?huì)有連續(xù)3天黑夜”的說(shuō)法，在雙流的街頭巷尾，以口口相傳的方式不斷擴(kuò)散，并演化出各種版本。于是，從2012年11月的中旬開(kāi)始，市民在集市上瘋狂搶購(gòu)蠟燭和火柴，造成蠟燭脫銷。
　　這個(gè)流言在四川雙流縣不斷發(fā)酵，輻射到海南、長(zhǎng)春……
　　又是2012，
　　當(dāng)美國(guó)導(dǎo)演艾默里奇華麗地推出《2012》時(shí)，瑪雅的預(yù)言被推到了世紀(jì)高潮；當(dāng)火柴蠟燭脫銷這個(gè)現(xiàn)實(shí)版的童話在我們身邊上演時(shí)，我們?cè)摦?dāng)嘲笑同胞的幽默還是愚昧呢？我們或許只能用科學(xué)來(lái)透視這段末世謠言。
　　今天能讀懂這篇文章的大部分人，其實(shí)都已經(jīng)歷過(guò)了一次世界末日。
　　在上個(gè)世紀(jì)末，流傳最廣的末日終結(jié)或許要數(shù)“天體大十字之難”。
　　1998年10月在中國(guó)出版的《諸世紀(jì)—諾查丹瑪斯預(yù)言全書(shū)》向讀者介紹了一位法國(guó)人—諾查丹瑪斯。書(shū)中介紹，諾查丹瑪斯1503年12月14日出生于法國(guó)普羅旺斯，并稱他通曉拉丁語(yǔ)、希臘語(yǔ)、希伯來(lái)語(yǔ)、數(shù)學(xué)及被稱為天體學(xué)的占星術(shù)等。而真正使他獲全球性聲譽(yù)的是他對(duì)占星術(shù)和秘密魔法的研究。他的預(yù)言詩(shī)全集《諸世紀(jì)》以40余種語(yǔ)言出版，發(fā)行量上億冊(cè)，被譽(yù)為超越《圣經(jīng)》的來(lái)世啟示錄，他本人也被稱作非凡的先知。
　　1566年7月，62歲的諾查丹瑪斯逝世，他所著《諸世紀(jì)》全書(shū)共12卷，每卷大體上都是一百首四行詩(shī)，共1200首。但1568年版已有缺失，只有965首，此外還有若干首六行詩(shī)和一些“預(yù)兆”詩(shī)。從16世紀(jì)至20世紀(jì)，不少人對(duì)它進(jìn)行過(guò)研究。由于隱晦難懂，經(jīng)過(guò)了約4個(gè)世紀(jì)，也沒(méi)有得到充分的解釋。
　　從20世紀(jì)30年代起，《諸世紀(jì)》研究逐漸趨熱。這是因?yàn)?，在諾查丹瑪斯的詩(shī)句中，有幾句引起了人們的重視。這就是所謂“1999年世界末日”的大預(yù)言：
　　“1999年，7月‥‥‥
　　恐怖大王從天而降‥‥‥”
　　他的這些詩(shī)句成為許多人的研究課題。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
　　日本人五勉島對(duì)諾查丹瑪斯的“恐怖大王”進(jìn)行了 “研究”。他出生于1929年，原學(xué)法律，后撰寫(xiě)了不少介紹諾查丹瑪斯詩(shī)句和注釋的書(shū)籍，于1972年編寫(xiě)出版了《1999人類大劫難—占卜神諾查丹瑪斯恐怖大預(yù)言》一書(shū)。五島勉在書(shū)中聲稱：“在過(guò)去的400多年中，諾查丹瑪斯的預(yù)言99％都是靈驗(yàn)的。由此看來(lái)，他關(guān)于1999年7月‘世界末日’的預(yù)言，也會(huì)是靈驗(yàn)的?！?BR>五勉島認(rèn)為 “恐怖大王”可能是空間襲擊、洲際導(dǎo)彈、人造衛(wèi)星，或慧星撞擊、化學(xué)煙霧、外星人侵犯等。他還對(duì)預(yù)言詩(shī)中所謂“巨大的反光物”進(jìn)行了探討，認(rèn)為是一種肉眼看不見(jiàn)的東西，如中子彈、細(xì)菌彈、化學(xué)武器、黑洞(一種可吞噬一切的天體)、電腦波武器、宇宙射線等。他認(rèn)為，這些可能就是諾查丹瑪斯所說(shuō)的“恐怖大王”。
　　五島勉還認(rèn)為，“恐怖大王”與宇宙天體的“大十字”現(xiàn)象有著不可分割的密切聯(lián)系。他在《1999年人類大劫難》書(shū)中提出，1999年8月（即諾查丹瑪斯所說(shuō)的1999年7月），從地球上看，太陽(yáng)、月亮，其余八大行星，將異乎尋常地排列在互相垂直的兩條線上，形成令人“膽戰(zhàn)心驚”的“恐怖十字架”，并集中在獅子座、天蝎座、寶瓶座和金牛座。由于“大十字”屬最兇兆的象征，人類將遭受超越一切想象的劫難。神將派出與四個(gè)星座對(duì)應(yīng)的猛獅、毒蝎來(lái)到地球，引發(fā)地震、火山爆發(fā)、異常氣候和傳染病，加上世界大戰(zhàn)和一系列天災(zāi)人禍，將把地球鬧得天翻地覆—人類趨于死亡。
　　這應(yīng)該是近代傳播史中的世界末日1.0版本。
　　其實(shí)準(zhǔn)確地說(shuō)，世界末日1.0版本應(yīng)該是后人對(duì)諾查丹瑪斯這位預(yù)言之神的《諸世紀(jì)》詩(shī)體的“意淫”。

科學(xué)解讀

　　天文常識(shí)告訴我們，天體離我們都很遠(yuǎn)，就是太陽(yáng)系中的大小行星，距離地球也是少則幾千萬(wàn)公里，多則幾億、幾十億公里。除了太陽(yáng)，離地球最近的恒星，也有4光年之遠(yuǎn)。以北斗七星（亦即大熊星座的七顆主要亮星）為例，其中離地球近的有63光年，遠(yuǎn)的則有210光年。
　　用肉眼看，只能看到北斗七星的形狀像勺子，離我們誰(shuí)遠(yuǎn)誰(shuí)近則無(wú)法分辨。只是為了便于識(shí)別星體，自古以來(lái)人們就根據(jù)肉眼所見(jiàn)，將星星分成不同的區(qū)域，并冠以星座的名稱，同時(shí)也產(chǎn)生了有關(guān)星座的神話和傳說(shuō)?，F(xiàn)在國(guó)際上通用的星座有88座。
　　然而，星座只是地球人看到的群星大致形狀，并非真的是什么獅子、大熊、天蝎、天琴……有朝一日，當(dāng)載人宇宙飛船飛到某個(gè)星座，肯定是看不到什么獅子或大熊的。說(shuō)是上天派什么星座動(dòng)物到地球上來(lái)作亂，那完全是一派胡言，也是根本就站不住腳的。
　　至于五島勉所說(shuō)的那個(gè)“大十字”，也是漏洞百出。其實(shí)，天體在天空的位置，天文學(xué)家們?cè)缇陀?jì)算出來(lái)了。據(jù)查，1999年8月18日，太陽(yáng)和它的九大行星的位置，并非都集中在獅子、天蝎、寶瓶和金牛4個(gè)星座中，而是集中在獅子、天秤、巨蟹、白羊、摩羯和天蝎6個(gè)星座中，五島勉只說(shuō)對(duì)了兩個(gè)。
　　如果我們把1999年8月18目的太陽(yáng)和九大行星所在實(shí)際位置畫(huà)下來(lái)，就可以看到，它們的形成是不規(guī)則的圖形，根本沒(méi)有“大十字”的影子。而且，這些天體的實(shí)際位置，并不在一個(gè)軌道平面上，而是立體的，即“七上八下”的。
　　這就清楚了。五島勉的“大劫難”天象根據(jù)是不成立的。他對(duì)諾查丹瑪斯“大預(yù)言”的解釋，自然也就站不住腳了。當(dāng)然，1999年8月，上述天體在天空的分布情況，確實(shí)是罕見(jiàn)的，也是值得研究的。但胡亂聯(lián)系、主觀臆斷。則是完全不可取的。
　　我國(guó)天體物理學(xué)家羅先漢指出：根據(jù)星歷表推測(cè)，1999年8月18日九大行星所在星座位置與五島勉的預(yù)言并不一致。五島勉只說(shuō)對(duì)了其中兩個(gè)，十個(gè)天體位置只說(shuō)對(duì)了30％。天文學(xué)家李啟斌認(rèn)為：1999年8月18日行星的實(shí)際排列位置并不是十字架形，而是處在十字交叉的四個(gè)方向上，更像“人”字形，根本談不上是什么“大十字架”。我國(guó)天文學(xué)家李競(jìng)、韓延本強(qiáng)調(diào)指出：即使行星會(huì)聚和排列，對(duì)地球的影響也可忽略不計(jì)，因?yàn)槠溆绊懥O小。到目前為止，天文學(xué)家并未發(fā)現(xiàn)在1999年8月甚至在未來(lái)的一兩年內(nèi)，有任何體積大到可在地球上形成災(zāi)害的小天體訪問(wèn)地球的可能。
　　美國(guó)著名天文學(xué)家馬庫(kù)斯認(rèn)為，太陽(yáng)的質(zhì)量是太陽(yáng)系九大行星總質(zhì)量的745倍，因此太陽(yáng)對(duì)地球的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)太陽(yáng)系的所有行星。其他行星對(duì)地球的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的影響，那是微乎其微的。只要太陽(yáng)與地球距離照常，那么根據(jù)天體力學(xué)，一切都會(huì)照常。所謂“十字連星”，絲毫也不會(huì)影響到這種距離。美國(guó)天文學(xué)會(huì)科學(xué)家還經(jīng)過(guò)模擬試驗(yàn)，進(jìn)一步得出了科學(xué)的結(jié)論：“十字連星造成的引力場(chǎng)變化對(duì)地球微不足道，人類根本就無(wú)法感覺(jué)得到?！?BR>　　人們安然地度過(guò)了1999，甚至一直到2012的歲末。
　　這期間，末世的謠言并未大張旗鼓，卻也是甚囂塵上：
　　科學(xué)界的大人物艾薩克•牛頓都認(rèn)為，《啟示錄》中預(yù)言的世界末日將在2000年發(fā)生，并在他的《丹尼爾預(yù)言(Prophecies of Daniel)》和《圣約翰末日預(yù)言(Apocalypse of St. John)》中作了詳細(xì)介紹。事實(shí)證明，牛頓也有錯(cuò)的時(shí)候。
　　2006年2月12日：克林頓•奧提茲在他的網(wǎng)站上聲稱，威廉王子將在這一天掌權(quán)，他指出，威廉王子正是《啟示錄》提到的那個(gè)反基督教的人。他還援引威廉王子的母親—戴安娜王妃的話說(shuō):“我相信威廉能重建亞瑟王的宮殿，我將成為他的梅林。威廉將通過(guò)他的愛(ài)心、領(lǐng)導(dǎo)能力和同情心改變君主制。”
　　2007年4月13日:一位沒(méi)透露姓名的賭博者與著名的賭博公司立博(Ladbrokes)打賭10英鎊，預(yù)言這一天將出現(xiàn)世界末日，賠率是10000比1。
　　2008年3月21 日: 一個(gè)很小的基督教派“上帝目擊者(The Lords' Witnesses)”在他們的網(wǎng)站上宣布，這一天是世界末日，有意思的是，這個(gè)預(yù)言現(xiàn)在仍掛在其網(wǎng)站上!
　　謠言止于智者，但這個(gè)世界上智者畢竟是少數(shù)。

關(guān)于瑪雅

　　世界末日1.0版源自一名占卜師的預(yù)言，而世界末日的2.0版，則“進(jìn)化”到了一段似乎真實(shí)的人類文明史實(shí)。
　　時(shí)間，這是一個(gè)我們時(shí)時(shí)刻刻都在接觸的計(jì)量單位。
　　從遠(yuǎn)古至今，世界有很多紀(jì)年的方式，而我們所使用的“公歷紀(jì)元”，是國(guó)際通行的紀(jì)年體系。以傳說(shuō)中耶穌基督的生年為公歷元年（相當(dāng)于中國(guó)西漢平帝元年），被稱為格里高利歷。
　　在中國(guó)華夏五千年的文明史中，我們的祖先長(zhǎng)期采用的一種傳統(tǒng)歷法，它以朔望的周期來(lái)定月，用置閏的辦法使年平均長(zhǎng)度接近太陽(yáng)回歸年。因這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，故稱農(nóng)歷，又叫中歷、夏歷，俗稱陰歷。
歷法，是一種文明程度的歷史體現(xiàn)。
　　梁?jiǎn)⒊谄鋵?xiě)于1900年的《二十世紀(jì)太平洋歌》中，認(rèn)為“地球上古文明國(guó)家有四：中國(guó)、印度、埃及、小亞細(xì)亞是也”。這是“四大文明古國(guó)”概念的早期雛形。這種說(shuō)法只在中國(guó)流行，并沒(méi)有得到世界范圍的歷史學(xué)界的公認(rèn)。
　　四大文明古國(guó)實(shí)際上對(duì)應(yīng)著世界四大發(fā)源地，文明分別指兩河流域、古埃及、古印度、中國(guó)這四個(gè)人類文明最早誕生的地區(qū)。四大古文明的意義并不在時(shí)間的先后，而在于它們是現(xiàn)在文明的發(fā)源地。
　　四大文明古國(guó)都有自己的歷法，一年都分12個(gè)月并且有閏月。各個(gè)文明都創(chuàng)造了自己的文字。印度河、黃河、兩河流域的文明都使用陶輪制陶，埃及和兩河流域都計(jì)算了圓周率，巴比倫和中國(guó)都發(fā)現(xiàn)了勾股定理，印度則發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字。
　　四大文明古國(guó)都建立在容易生存的河川臺(tái)地附近。在北半球的兩河流域、尼羅河、黃河、長(zhǎng)江流域以及印度河、恒河流域相繼產(chǎn)生了世界四大文明。古印度代表了恒河與印度河流域的文明，古埃及代表了尼羅河流域的文明，古代中國(guó)即黃河與長(zhǎng)江流域的文明，但是與河流發(fā)源地不同，作為世界上唯一一個(gè)誕生于熱帶叢林而不是大河流域的古代文明，瑪雅文明略顯獨(dú)特。
　　瑪雅文明的建筑工程達(dá)到世界最高水平，能對(duì)堅(jiān)固的石料進(jìn)行雕鏤加工。通過(guò)長(zhǎng)期觀測(cè)天象，已經(jīng)掌握日食周期和日、月、金星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律；雕刻、彩陶、壁畫(huà)都有很高藝術(shù)價(jià)值，被稱為美洲的希臘。
　　在我們遙遠(yuǎn)的大洋彼岸，瑪雅文明也產(chǎn)生了一種與眾不同的紀(jì)年方式。
　　世界末日的2.0版，則根源于這種數(shù)千年前的文明之秘。
　　在瑪雅文明中，瑪雅人將260天稱作一個(gè)“卓爾金年”。這種歷法主要是用來(lái)指導(dǎo)祭祀活動(dòng)的。
　　在使用卓爾金歷的同時(shí)，瑪雅人也使用另一種歷法：將365日稱作一個(gè)“哈布年”。從這個(gè)數(shù)字就知道，這是一種太陽(yáng)歷，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方面來(lái)說(shuō)意義重大。
　　這兩種歷法都有一個(gè)共同特點(diǎn)：它們只記錄了“今天是幾月幾日”，卻不記錄“今年是幾幾年”。其實(shí)這和中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)歷有點(diǎn)像：農(nóng)歷也不會(huì)對(duì)年份進(jìn)行排序，古代史書(shū)涉及到年代的時(shí)候，大都是用皇帝年號(hào)等方式來(lái)記載，比如“僖公五年”、“洪武元年”等等。
　　瑪雅人則不是采用這種方法記錄歷史，他們專門編制了第三種歷法來(lái)做這件事。這種歷法規(guī)則非常簡(jiǎn)單：將歷史上某一天定義為“第一天”，之后是“第二天”、“第三天”……一直這么往下排。兩天的日期絕對(duì)不會(huì)重復(fù)，而且沒(méi)有范圍限制，只要你會(huì)數(shù)數(shù)，就可以一直無(wú)窮無(wú)盡地排列下去。
　　根據(jù)瑪雅預(yù)言表示，現(xiàn)在我們所生存的地球，已經(jīng)是在所謂的第5太陽(yáng)紀(jì)，到目前為止，地球已經(jīng)過(guò)了四個(gè)太陽(yáng)紀(jì)，而在每一紀(jì)結(jié)束時(shí)，都會(huì)上演一出驚心動(dòng)魄的毀滅劇情。
　　第一個(gè)太陽(yáng)紀(jì)是馬特拉克堤利（MATLACTIL ART），最后為一場(chǎng)洪水所滅，有一說(shuō)法是諾亞的洪水。
　　第二個(gè)太陽(yáng)紀(jì)是伊厄科特爾（Ehecatl），被風(fēng)蛇吹的四散零落。
　　第三個(gè)太陽(yáng)紀(jì)是奎雅維洛（Tleyquiyahuillo），則是因天降火雨而步向毀滅之路。
　　第四個(gè)太陽(yáng)紀(jì)是宗德里里克（Tzontlilic），也是火雨的肆虐下引發(fā)大地震滅亡。
　　瑪雅預(yù)言也說(shuō)，從第一到第四個(gè)太陽(yáng)紀(jì)末期，地球皆陷入空前大混亂中，而且往往在一連串慘不忍賭的悲劇下落幕，地球在滅亡之前，一定會(huì)是先發(fā)出警告。
　　瑪雅預(yù)言的最后一章，大多是年代的紀(jì)錄，而且這些年代的紀(jì)錄如同串通好的，全部都在“第五太陽(yáng)紀(jì)”時(shí)宣告終結(jié)，因此，瑪雅預(yù)言地球?qū)⒃诘谖逄?yáng)紀(jì)迎向完全滅亡的結(jié)局。當(dāng)?shù)谖逄?yáng)紀(jì)結(jié)束時(shí)，必定會(huì)發(fā)生太陽(yáng)消失，地球開(kāi)始搖晃的大劇變。根據(jù)預(yù)言所說(shuō)，太陽(yáng)紀(jì)只有五個(gè)循環(huán)，一旦太陽(yáng)經(jīng)歷過(guò)5次死亡，地球就要?dú)纾谖逄?yáng)紀(jì)始于紀(jì)元3113年，歷經(jīng)瑪雅大周期5125年后，迎向最終。而以現(xiàn)今西歷對(duì)照這個(gè)終結(jié)日子，就在公元2012年12月21日。

數(shù)字游戲

　　為什么會(huì)是2012年12月21日?
　　這是一個(gè)數(shù)字的游戲。
　　將瑪雅“長(zhǎng)計(jì)歷”歷法與我們現(xiàn)在用的格里高利歷對(duì)應(yīng)起來(lái)，其實(shí)是相當(dāng)困難的。因?yàn)椤伴L(zhǎng)計(jì)歷”只是瑪雅文化鼎盛時(shí)期使用的，后期已經(jīng)不再使用,再加上當(dāng)年西班牙殖民者的入侵使瑪雅文明中斷，所以在今天，我們只能通過(guò)對(duì)瑪雅文獻(xiàn)的挖掘，依靠考古學(xué)、天文學(xué)、歷史學(xué)的技巧來(lái)推測(cè)這兩種歷法的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
瑪雅人的“長(zhǎng)計(jì)歷”并不復(fù)雜，不過(guò)這種歷法對(duì)我們來(lái)說(shuō)有個(gè)比較麻煩的地方，它在計(jì)數(shù)時(shí)并不是用十進(jìn)制，而是用“經(jīng)過(guò)修改的”二十進(jìn)制。
　　二十進(jìn)制很好理解，第1位（也就是“個(gè)位”）上從1數(shù)到20，第2位上就進(jìn)1，記作“1.0”；第2位上滿了20，第3位進(jìn)1，記作“1.0.0”。所以二十進(jìn)制中的1.0.0代表的數(shù)字就相當(dāng)于十進(jìn)制的400（20×20）；1.2.3相當(dāng)于443（1×20×20＋2×20＋3）。
　　但在“長(zhǎng)計(jì)歷”中有一點(diǎn)小變化：第2位上不是逢20進(jìn)1，而是逢18進(jìn)1。別的位上不變。
　　這樣修改有個(gè)好處：1.0.0所代表的數(shù)字就變成了360（18×20），這與一個(gè)太陽(yáng)年（約365天）是比較接近的。
　　瑪雅古文獻(xiàn)中，一般都是用一個(gè)5位的上述數(shù)字來(lái)記錄一個(gè)日期。
　　按照其中最廣泛接受的一種，“長(zhǎng)計(jì)歷”的起始日0.0.0.0.0，應(yīng)該是格里高利歷的公元前3114年8月11日。
　　這個(gè)日期已經(jīng)遠(yuǎn)超過(guò)史學(xué)家推斷的瑪雅文明起始時(shí)間，甚至超過(guò)了瑪雅文明的母文明：中美洲奧爾梅克文明（Olmec）的起始時(shí)間。學(xué)者相信，無(wú)論是誰(shuí)創(chuàng)造了長(zhǎng)計(jì)歷這種歷法，他并沒(méi)有將他所在的當(dāng)下時(shí)間定義為“第一天”，而是將“第一天”指定在了一個(gè)遙遠(yuǎn)的、傳說(shuō)中的過(guò)去。
　　下面我們就正式開(kāi)始研究2012年12月21日這個(gè)日期。
　　按照上述換算方法，如今我們已經(jīng)到了12.19.xx.xx.xx這樣一個(gè)數(shù)字段。2012年12月20日，數(shù)字會(huì)達(dá)到12.19.19.17.19，顯然，12月21日就是13.0.0.0.0了。
　　前面也提到，瑪雅文化非常崇拜數(shù)字13。13.0.0.0.0天被瑪雅人稱作一個(gè)“大循環(huán)”（Great Cycle 或 Grand Cycle）。事實(shí)上，當(dāng)瑪雅文獻(xiàn)中述及那個(gè)最初的“起始日”的時(shí)候，并不是寫(xiě)作0.0.0.0.0，而是寫(xiě)作13.0.0.0.0。但是在涉及到計(jì)算時(shí)，這里的13還是當(dāng)做0使用的。
　　也就是說(shuō)，瑪雅人確實(shí)認(rèn)為13.0.0.0.0天是一個(gè)重要的時(shí)間周期。2012年12月21日作為這個(gè)周期的結(jié)束，當(dāng)然是個(gè)非常特別的日子。這也正是宣揚(yáng)“2012末世論”的人，為自己尋找的“依據(jù)”。

終結(jié)方式一

　　瑪雅人的時(shí)間確定的過(guò)于精確，于是在地球數(shù)百億年的成長(zhǎng)過(guò)程中，它的末日被確定到一個(gè)精確的24小時(shí)之內(nèi)。
　　時(shí)間有了，還缺少“死亡”的方式。
　　這是一部世界末日的系列故事，當(dāng)然2.0要有1.0版本的影子，于是星象依舊成為不老的橋段。這一次，“天體大十字”變成了“銀河系連珠”。
　　于是，地球的終結(jié)日有了第一種毀滅方式：2012年12月21日，地球、太陽(yáng)和銀河系中心的巨大黑洞將連成一線，黑洞強(qiáng)大的影響力將與太陽(yáng)疊加，給地球帶來(lái)難以想象的災(zāi)難。
　　牛郎織女隔而相望的銀河真的會(huì)成為吞噬地球的黑洞嗎？
　　科學(xué)給出我們這樣的答案：
　　在晴朗沒(méi)有光污染的夏季夜空，我們?nèi)庋劭梢钥吹叫强罩忻黠@的“光帶”。當(dāng)然，隨著城市光污染的加劇，很多人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)銀河。我們太陽(yáng)系所在的盤狀恒星集體，其中至少有2千億顆恒星。在形態(tài)分類上，銀河系是一個(gè)棒旋星系。
我們的地球圍繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)，從我們地球上來(lái)看，太陽(yáng)在天球上投影稱為黃道。換句話說(shuō)，黃道也是從太陽(yáng)的位置看地球的運(yùn)動(dòng)軌跡。
　　中國(guó)古代就有“五星連珠”也就是“五星聚”的說(shuō)法，是說(shuō)水、金、火、木、土五大行星同時(shí)出現(xiàn)在太陽(yáng)同一側(cè)，看上去就像處在同一條直線上。但實(shí)際上，太陽(yáng)系內(nèi)各大行星的黃道面（包括太陽(yáng)在內(nèi)的地球公轉(zhuǎn)軌道的平面）均略有傾斜，只能在大致相同的方向呈扇形分布，不可能像糖葫蘆般串成一條直線。
　　科學(xué)家做過(guò)計(jì)算，從公元前3001年到公元3000年這6000年間，扇形張角在5度以下的“六星連珠”發(fā)生49次，“七星連珠”3次，“八星連珠”以上的情況沒(méi)有或不會(huì)發(fā)生。如果把張角擴(kuò)大到10度，“六星連珠”有709次，“七星連珠”有52次，“八星連珠”有3次。要認(rèn)定發(fā)生“九星連珠”的話，得把張角擴(kuò)大到15度，即使這樣，“九星連珠”在6000年間也只會(huì)在2149年12月10日發(fā)生一次，張角是14.8度。
　　1982年3月10日，出現(xiàn)過(guò)的那次所謂“九星連珠”，其張角為96度，當(dāng)年并沒(méi)有出現(xiàn)什么災(zāi)難性事件。在2012年以及未來(lái)幾十年內(nèi)，都不會(huì)出現(xiàn)行星排成一條直線的情況，地球更不可能到銀河系中心去。
　　太陽(yáng)是銀河系中一顆比較普通的恒星，位于銀河系的“郊區(qū)”：銀盤直徑約10萬(wàn)光年，核心區(qū)直徑約1.2萬(wàn)光年，太陽(yáng)離中心2.6萬(wàn)光年。在北半球夏季的時(shí)候，地球位于太陽(yáng)和銀河系主體之間，因此夏季才能看到橫貫夜空的壯觀銀河。
　　太陽(yáng)也圍繞銀河系中心運(yùn)動(dòng)，圍繞一周的時(shí)間約2.25～2.5億年。太陽(yáng)的軌道速度約217公里/秒。不過(guò)太陽(yáng)并不是簡(jiǎn)單地繞轉(zhuǎn)，而是同時(shí)伴隨著在銀道面垂直方向的運(yùn)動(dòng)，上下起伏，目前太陽(yáng)正位于銀道面上方約112光年。
　　三點(diǎn)一線，這就是我們軍訓(xùn)時(shí)打靶的要求，理論上實(shí)現(xiàn)起來(lái)并不困難，實(shí)際上卻經(jīng)常脫靶。首先，銀河系的中心到底在哪，這一點(diǎn)并不確定。目前天文學(xué)家觀測(cè)認(rèn)為，人馬座A*是銀河系中心的黑洞所在，它的坐標(biāo)是赤經(jīng)17h45m40.04s，赤緯-29°00′28.1″。拿任何一張星圖來(lái)看，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，黃道位置總是在赤緯-25°以北。
　　這就是說(shuō)，地球、太陽(yáng)和銀河系中心的黑洞，至少在目前若干年內(nèi)，不會(huì)出現(xiàn)三點(diǎn)一線的局面。雖然12月太陽(yáng)進(jìn)入人馬座，離人馬座A*很近，但畢竟還是要差上幾度。按照銀河系中心到太陽(yáng)的距離，偏了這么幾度的話，實(shí)際偏差的尺度距離就要達(dá)到上千光年了。
　　太陽(yáng)在繞著銀河系做圓周轉(zhuǎn)動(dòng)，速度高達(dá)217公里/秒，1400年就跑開(kāi)1光年，并且它還在銀道面上下玩蹺蹺板。若是銀河系中心的黑洞開(kāi)始發(fā)飆，不論是輻射還是引力，傳播到地球都需要2.6萬(wàn)年。在這段時(shí)間內(nèi)，太陽(yáng)帶著地球早就跑開(kāi)近20光年，又脫靶了！
　　科學(xué)還告訴我們：引力作用除了與天體質(zhì)量成正比以外，還與距離平反成反比。太陽(yáng)距離我們大約是1.5億千米，光走8.3分鐘即可抵達(dá)。銀河系中心距離我們則是2.6萬(wàn)光年，是太陽(yáng)距離的16億倍。代入萬(wàn)有引力公式，我們可以計(jì)算得到：太陽(yáng)作用在地球上的引力，是銀河系中心超大黑洞作用在地球上引力的—6700億倍！
　　換句話說(shuō)，盡管銀河系中心的黑洞看起來(lái)無(wú)比龐大，但由于實(shí)在距離太遠(yuǎn)，它作用在地球上的引力，大約只有太陽(yáng)在地球上引力強(qiáng)度的萬(wàn)億分之一。就算2012年12月太陽(yáng)、地球和這個(gè)超大黑洞真的連成一線，也只不過(guò)是在地球平常所受的太陽(yáng)引力上疊加了萬(wàn)億分之一，完全可以忽略不計(jì)。

終結(jié)方式二

　　玄幻的“故事”總不會(huì)單調(diào)到只有一種方式，地球還有第二種走向毀滅的過(guò)程：一顆比地球還大的未知行星Nibiru將在2012年飛臨地球，要么直接撞擊地球，要么與地球擦肩而過(guò)，但這次邂逅導(dǎo)致的地球自轉(zhuǎn)軸偏轉(zhuǎn)依然會(huì)對(duì)地球造成毀滅性的傷害。
　　其實(shí)這個(gè)方式已經(jīng)有些“過(guò)期”。
　　未知大行星毀滅地球這一說(shuō)法，源于美國(guó)威斯康辛州的南茜•里德?tīng)枺∟ancy Lieder），這位女士表示，在她還是個(gè)小女孩的時(shí)候，來(lái)自網(wǎng)罟座ζ星的外星智慧生物“齊塔人”（Zetas）就在她的腦內(nèi)植入了通信設(shè)備，于是她可以代表齊塔人警告人們即將到來(lái)的災(zāi)難。
　　“齊塔人”認(rèn)為，一顆大型的行星天體“第十號(hào)行星”（Planet X）正向地球飛來(lái)。“第十號(hào)行星”的體積大概是地球的4倍，將在2003年5月27日飛臨地球，并導(dǎo)致地球停轉(zhuǎn)5.9天、地球極軸改變、地磁改變，之后引起的地殼災(zāi)難性運(yùn)動(dòng)將消滅地球上至少90%的人口。
　　十分“遺憾”，地球安然地走過(guò)了2003年，于是，這一“警告”幾乎原封不動(dòng)地被移植到2012年。
　　至于“Nibiru”這個(gè)名字，本來(lái)完全是另外一個(gè)故事—這不是來(lái)自所謂“高級(jí)文明”的一個(gè)預(yù)言，而是來(lái)自所謂“考古學(xué)”的一個(gè)“發(fā)現(xiàn)”。 一位作家撒迦利亞•西琴，在1976年撰寫(xiě)的《第十二顆行星》（The 12th Planet）一書(shū)上，記述了古巴比倫人的宗教文獻(xiàn)中的一段故事：一顆叫做“Nibiru”或者“Marduk”的巨大行星每3600年就飛臨地球一次，使得居住在那顆星球上的人們得以與地球人相互交流。
　　1996年，自稱為“齊塔人”傳聲筒的里德?tīng)枌⑺f(shuō)的“第十號(hào)行星”與西琴的“第十二顆行星”扯上了關(guān)系，認(rèn)為它們其實(shí)是一個(gè)東西。然而，就連西琴本人，都堅(jiān)決否認(rèn)他的“研究”與此有任何關(guān)聯(lián)。
　　就在2012年12月12日下午，一顆以“戰(zhàn)神圖塔蒂斯”命名的4179號(hào)小行星，以3.5萬(wàn)公里/小時(shí)的速度與地球“擦肩而過(guò)”，最近距離約700萬(wàn)公里，相當(dāng)于地球與月亮距離的18倍。小行星“戰(zhàn)神”長(zhǎng)得像顆多瘤花生，直徑達(dá)5.4公里。這顆小行星如果真不小心撞上地球，相當(dāng)于1萬(wàn)億噸炸藥的爆炸能量，威力等同于5000萬(wàn)個(gè)廣島原子彈爆炸。
　　其實(shí)幾千萬(wàn)年來(lái)，大大小小的隕石在地球的各個(gè)角落留下了點(diǎn)點(diǎn)“傷疤”，如果沒(méi)有板塊移動(dòng)、造山運(yùn)動(dòng)、火山噴發(fā)和各種侵蝕不斷沖擊地球表面，掩蓋了大多數(shù)撞擊坑存在的證據(jù)，地球可能會(huì)像月球一樣，表面布滿麻子般的隕石坑。有證據(jù)顯示，在太陽(yáng)系形成初期，地球曾遭受小天體的大規(guī)模撞擊。
　　著名的通古斯大爆炸就被認(rèn)為是一個(gè)直徑為10公里的小行星撞擊而成；6500多萬(wàn)年前導(dǎo)致恐龍和大批生物滅絕的事件，也可能是撞擊地球的小行星所為。幸運(yùn)的是，對(duì)于人類而言，太陽(yáng)系內(nèi)的混亂早已歸于平靜，小天體撞擊地球的頻率越來(lái)越低，間隔的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。
　　天文學(xué)上將地球與太陽(yáng)的距離，也就是大約14960萬(wàn)公里定義為一個(gè)天文單位。如果一顆小行星距離地球最近時(shí)不到0.05個(gè)天文單位，也就是大約750萬(wàn)公里，就歸類為“對(duì)地球構(gòu)成潛在威脅的近地小行星”。目前，科學(xué)家們已經(jīng)掌握的61萬(wàn)顆小行星中，和地球特別親近的小行星大約11個(gè)。而科學(xué)家們把直徑140米以上，最近距離近于18.5個(gè)地月距離(地月距離為38萬(wàn)公里)的稱為“潛在危險(xiǎn)小行星”，到目前為止共有1354顆。更小的小行星近距離飛掠地球就更常見(jiàn)了，一般每個(gè)月都有幾次。

　　從誕生的第一刻開(kāi)始，每個(gè)人都在一步步走向死亡。雖然隨著醫(yī)學(xué)、科技的進(jìn)步，人類的平均壽命有了大幅度提高，但這還是無(wú)法避免死亡的最終來(lái)臨。天生的好奇心和探索精神使人類對(duì)自己的未來(lái)進(jìn)行探究，持續(xù)上千年而不懈。中國(guó)自古以來(lái)就有《周易》、《推背圖》，并流傳著鬼谷子神話，西方也有《圣經(jīng)•啟示錄》和諾亞方舟、瑪雅預(yù)言。如此等等，不一而足。
　　在人類文明高度發(fā)展的現(xiàn)在，伴隨著科技的飛速發(fā)展而暴露出許多嚴(yán)重問(wèn)題。地球的生存環(huán)境日益惡化，自然資源短缺，越來(lái)越多的生物瀕臨滅絕，而且速度越來(lái)越快。全球溫室效應(yīng)、厄爾尼諾現(xiàn)象、兩極海平面升高等等都是不爭(zhēng)的事實(shí)。
　　作為社會(huì)存在的一部分，末世謠言的起因不僅僅是惡作劇或者危言聳聽(tīng)的玩笑，它同時(shí)還反映了人類的恐懼和思想。正是由于這種末日情結(jié)對(duì)人們潛意識(shí)的影響，一大批所謂的災(zāi)難片就成了娛樂(lè)票房制勝的法寶。
　　每一次世界的末日時(shí)刻終究會(huì)過(guò)去，可是這種無(wú)法確切把握生命意義與歷史意義的“浩劫”，卻將繼續(xù)在21世紀(jì)的一些人內(nèi)心深處制造版本不同的聳世危言。只有科技的發(fā)展，才是我們打開(kāi)未來(lái)之門最真實(shí)的鑰匙，其他，只不過(guò)是一場(chǎng)個(gè)別人悲觀情節(jié)的釋放與擔(dān)憂。